亲爱的弟兄，我读了你的信，心里非常快乐。能够看见耶稣基督在神子民的心里掌权，是我无上的快乐。可惜现在外面“仪式”的宗教，代替了“心”的宗教。古圣徒如亚伯拉罕、以撒、雅各、以诺、约伯，都是活在里面与神同在的人。基督在地上掌权没有别的，乃是将全人降服在基督的权下。可惜全世界的人都反对祂的掌权。多人祷告说，“愿你的旨意行在地上如同行在天上，”但是却不愿意向着世界与情欲死。神的计划，是要带领祂的儿女（本来是背叛的人），经过十字架的沙漠，以及旷野的试探进入应许的美地。但是，有多少人宁可拣选在埃及为奴，而不愿除去觉官上的快愉。
自从主耶稣基督来到地上之后，人就有一种普遍性的信仰说，世界的诸国，最后必定服于主的权下。但是我们要问，谁能催促祂的再来呢？岂不是那些现在将心献给主，让主完全管理的人么？
我们的主，并不勉强祂的门徒作什么，不过教训他们说要进入内室，退到心的深处，对主说几句话，敞开他们的心，接受所赐下来的圣灵。
圣安息日不只有外面的意义，并且有更深属灵的意义。它是表明与神联合的人一种神圣的安息。哦！所有的基督徒都能知道耶稣基督来到人的心里，是叫人活在神的里面，神也活在他们的里面。
只有神知道我是如何爱你。
亲爱的Ｅ君，你并没有被忘记，因神已经将你铭刻在我的心里。如果你不同意那在你心思里的思想，请不要因此难受。察验与思念这些思想是会带给你生命的。请你当心切不要让任何的事物在“己”的里面缠累你。神是一位父亲，祂肯忍受祂儿女们无罪的错误，也能除去一切人所沾染的玷污。向着神最大的错误，就是疑惑神的爱心。不相信自己，认识自己的软弱和无能是对的，但不可停止在这里。当“自信”越减少的时候，就当更多的信靠神。
当你在信靠神的事上，或在安慰和快乐的事上，没有感觉的时候，切不要自寻烦恼；因为我们是因信而行，并非藉着看见或感觉而行。亲爱的Ｅ君，让我们在基督里紧紧的联合，并且一同行走，不是照我们所拣选的路而行，乃是照神所拣选的路而行。
我极其爱你。
亲爱的Ｍ君，不管人如何反对我属灵的情形，我却不疑惑它的真实。在我的里面，有一种极深实际的见证，是全世界的人所不能摇动的。这是神在我心里的工作，使我有分于祂的那种“不改变”。关于我的情形，神学家所有的难处，大概是他们只按着人的亮光看。一件事是实在的，就是人的自己只有软弱与罪恶，但是当神乐意新造这个人，使他和自己合而为一时，这人就要改变而像基督了。
有谁敢限制神的能力呢？谁敢说神不能照着祂所喜悦的，将这样爱的证据给人呢？（神的爱是无限的，也是自由的。）是的，祂爱我，并且祂的爱是无限的，我一点也不疑惑。亲爱的Ｍ君，祂也照样的爱你。这是神永远的爱，向着祂所创造的人彰显出来—神的心在此显示。
在这种情形里，爱主与被爱的人的秘密，都能彼此领会。有谁否认神的真理而发问题呢？当我的手握住我的爱主时，人若说，“这是受欺的，”这话是无用的。不过叫我的里面发笑说，“良人属我，我也属良人”而已。我们若信人的见证，神的见证岂不更该相信么？
我确实的对你说，你是我所最亲爱的。你灵性的进步是我所最喜乐的。我所说的进步，并非指着高升，乃是指着降卑。当一只船在水中的时候，载物越重，就入水越深，照样，一个人的心里越有爱，就越自卑。天秤上升的一边，就是空的一边，照样，人若没有爱，他也必定高傲。圣奥古斯丁说，“爱是我们的重量。”让我们装满了爱的重量罢，好叫我们自卑。让我们的深处彰显在肯背十字架、谦卑、受苦等事上，因为这些是使人纯洁必需的条件。我们的主说，“在你们中间最小的就是最大的。”所以谦卑就是高升。
我亲爱的孩子，我以主的爱来爱你，主因着爱的缘故是极其自卑的。哦！爱是多重呢！它能使主从天落到地，由神成为人！在“效法基督”一书里，有一段很美丽的话说到：“爱不愿意被人知道。”真愿意我们向着一切都是死的，只向神活着。
神将祂的自己交通给纯洁的人，并藉着这些人赐福给别人，就是那些能接受的人。纯洁的人好像小的江河，能灌溉和他们接触的人，他们的泉源是神，所以他们的水流不能随着己意而流动，须受主旨意的支配。神的天性是交通的，神若不用爱将祂的自己交通给纯洁的人，就不像神了。空气如何要充满真空的器皿，照样神也要充满那些将自己倒空的人。